E-POST KORRESPONDANSE MED EN SAI BABA-LEDER I EUROPA

(hr. Thorbjørn Meyer: en sentral-koordinator for Sathya Sai-organisasjonen)

 

Brevvekslingen fant sted kort tid etter et intervju med Meyer på dansk TV i forbindelse med påstandene i dokumentarfilmen 'Forført', som nettopp var blitt sendt (30-1-02). Meyer tilbakeviste uten dokumentasjon påstandene fra to unge menn som var blitt seksuelt antastet av Sai Baba, og som ga utførlige beskrivelser av sine opplevelser. Den ene av dem var 16 år gammel da overgrepene skjedde. Han var blitt oppdratt av foreldrene sine til å tro at Sai Baba var Gud selv. Han ga en meget overbevisende beskrivelse av hvordan SB tvang seg til oralsex med ham, og hvordan han, uten å lykkes, også forsøkte å ha analsex med ham. Guttens far bekreftet hvordan han fikk vite om sønnens opplevelser, og hvordan han med en gang brøt med SB.

 

En godt voksen svensk eks-tilhenger av SB, Connie Larsson, fortalte også svært overbevisende om at han var blitt tvunget til å motta oralsex fra SB. På en naturlig og åpen måte beskrev han omstendighetene rundt det og forklarte hvordan han kom til å forstå SBs bedrag. Da Meyer ble spurt ut om alt dette, gjentok han bare, som om det var et mantra for å nøytralisere ondskap, at alle anklagene var 'udokumenterte'! I en uttalelse gjengitt i Berlingske Tidende den 9.1.02, sa T. Meyer: "Vi kender de personer, anklagene kommer fra, og vi ved, at de er fullstendigt utroværdige som sannhedsvidner - bl.a. fordi nogle af dem selv er blevet anklaget for de ulykksalige tilbøjeligheder, som de nu projicerer over på Sai Baba.." (!)

 

I tillegg uttalte direktør Jørgen Trygved på dansk TV at Larsson hadde seksuelle problemer som gjorde at Trygved ikke kunne ha lit til ham som sannhetsvitne! Onde rykter er gode nok for herrene Trygved og Meyer, og sistnevnte fungerer some en slags lærer i etikk i en businessskole (tro det eller ei!). Siden er det kommet frem et signert brev fra Meyers kilde, en homoseksuell lege som ble avsatt av Conny Larsson fra stillingen han hadde på Larssons kjente og vellykkede senter for behandling av narkomane gutter! Dette brevet sikrer vel at saken neppe er ferdig for de danske lederne som har bakvasket Larsson!

 

Omtrent likeledes var det med hr. Peter Pruzan, som i dokumentaren avskrev ofrenes opplevelser som ren fantasi ved å sammenligne dem med pasienter i psykiatriske sykehus i Jerusalem som tror de er Kristus o.s.v. Men dette er å snu saken fullstendig på hodet. Som ordentlig Sai-tilhenger må Pruzan selv bekjenne seg til troen på at SB er den Allmektige Gud, Skaperen av universet og Faderen som sendte Jesus til jorden!! Dette er adskillig mer lik fantasi eller endog galskap, ville jeg si. En skulle kanskje håpe på at Gud måtte opplyse slike sjeler på avveie!

 

Sai-organisasjonens ledere har bidratt til en skitten bakvaskelseskampanje av laveste sort mot en av anklagerne mot SB, David Bailey, fordi han har gått ut med anklager mot SB om juks, bedrag og seksuelle overgrep. En anonym person på internet har hevdet at Bailey var dømt for pedofili og var i fengsel. Ingen av delene er tilfelle. Men Meyer har støttet denne anklagen helt blindt! Når anklagene ikke gjelder SB, bryr han seg visst ikke om verken dokumentasjon eller sannhetsgehalt. Dette sier mer om ham enn om Bailey (den virkelig store eks-favoritten til SB). Og slike Sai-ledere mener å representere 'menneskelige verdier'som de ønsker å bringe videre til undommen! På grunn av hemmelighetskulturen som Sai-organisasjonen i Danmark har arvet fra Sai Babas ashramer og andre institusjoner, er det blitt meget viktig at andre som har informasjon og innsikt i forholdene, opplyser om at det foregår en dekkoperasjon i forhold til sex- or mordanklagene mot Sai Baba. Dette skjer ikke bare i regi av Sai-tilhengere, men også helt til topps i Indias regjering og rettssystem.

 

At lederne i Danmark er med på alt dette, er ikke lett å forstå for folk som ikke har vært med i Sai Babas lille, men meget besnærende verden, der uforklarlige fenomener skjer ofte, og et helt lite trossamfunn - og endatil en hel lokaløkonomi - er bygget opp omkring det hele. Graden av subtil tankemessig, psykisk og sosial manipulasjon som en blir utsatt for - og gjerne selv internaliserer og viderefører - over et lengre tidsrom, gjør at det er meget vanskelig å fatte noe som går imot alt dette eller å se ting fra mer enn en synsvinkel, delvis indoktrinert, delvis selv-innlært. Tilhengere som Meyer, Pruzan og Piculell er blitt overbevist om at de er blant de mest priviligerte mennesker i hele verden, og at de har fortjent dette gjennom god karma fra mange tidligere, gode liv, noe som andre ennå ikke er åndelig modne nok til å oppnå. Slik tenker de innvidde, jeg har hørt det sagt utallige ganger (men ikke utenom Sai-familien), ikke minst av Sai Baba... og jeg var en gang langt på vei til å tro dette selv. Men, i motsetning til mange andre, har jeg stort sett tatt SBs smigrende, private ord med en klype salt, fordi jeg kjente meg selv godt nok til det. Vanlige folk som ikke besøkee sin superguru (som hevder at han er Gud Fader selv og blir trodd fullt ut) er ikke blant de virkelig utvalgte, og om kritikerne har Sai Baba nylig sagt at de "ikke er mennesker engang, men demoner"! Slik kan en i SBs øyne gå fra å være "en god, god, veldig god mann", for så plutselig å forvandles! Ja, ja... SB må ha tatt feil de andre gangene, da! (Se SBs Juletale 2000, der han håner Jesus på sin fødselsdag ved sin uforsonlig mangel på tilgivelse overfor kritikerne!)

En kan bare sympatisere med alle de tilhengere av SB som har de beste intensjoner, men som likevel på mange måter er blitt grundig lurt av SB, og attpåtil har organisasjonslederne deres bidratt til bedraget ved å skjule eller benekte fakta som de lenge har visst om. Ved neste korsvei vil disse lederne ikke kunne si at de var uvitende om hva som foregikk av bedrag og seksuelle overgrep, for de har fått klare advarsler som pålegger dem et ansvar og byrden med faktisk å undersøke altsammen. Om de er med på å anbefale at unge menn og gutter skal besøke SB uten tilstrekkelig advarsel, og om overgrep skjer da, vil en tung samfunnsbyrde og et stort erstatningsansvar kunne falle på dem. Det vil ikke nytte å hevde at de ikke var klar over den parodi på kjærlighet og rettferdighet som vi er vitne til hos SB. Følgende brevveksling mellom Meyer og meg demonstrerer nok hvor lite hans løfte til danske aviser om at han ville undersøke beskyldningene mot Sai Baba er verdt. Jeg mener en kan skimte hans belærende holdning også, og se hvor stum han blir når han ikke vil eller kan svare. At han ikke følger min anbefaling og tar tilbake sine grunnløse og seriøse beskyldninger mot dem som forteller om hvordan de ble ofre for SB, viser hvor forutinntatt han har vært hele tiden.


Første brev til T.M. fra Robert Priddy

To: tm.ioa@cbs.dk

Sent: Friday, February 15, 2002 10:11 AM

 

Kære Thorbjørn,

Efter at jeg for nylig har set DR filmen plus interviews med dig, Pruzan, Trygved etc. i nyhedsudsendelserne, synes jeg, det er på tide, at jeg meddeler dig nogle ting, som du tilsyneladende ikke selv har været i stand til at få øje på. Jeg mener faktisk, det vil være i din egen interesse at læse denne mail omhyggeligt. Jeg vil gerne gøre dig den tjeneste at anbefale dig, at du undersøger visse anliggender meget grundigt, inden du belaster dig selv yderligere ved at tage et meget tungt moralsk og juridisk ansvar for en Sai High School, de velkendte omstændigheder taget i betragtning. At basere sådanne beslutninger på tro snarere end på kendsgerninger er altid et risikabelt foretagende i sådanne potentielt følsomme situationer.

Først og fremmest, og helt bortset fra de seksuelle påstande: V. K. Narasimhan, som jeg må have haft mindst hundrede timers private samtaler med, satte en proces i gang i mig, som var årevis om at bære frugt. I 1996 var han en bekymret mand, da han fortalte mig, hvordan Baba i realiteten tvang ham til at lyve om Trusten overfor pressen, efter at dens handlinger i 1993 blev afsløret i forbindelse med drabene i templet i juni 1993. Baba insisterede på, at N. skulle skrive en artikel, der hvidvaskede Trusten, skønt han vidste besked om både korruption og bedrageri. Der var imidlertid kun en avis, The Tribune, Chandigarth, hvor hans søn var redaktør, der ville trykke den! Mr. Suri fra Book & Pub. Trust blev taget på fersk gerning med Rs. 50.000,- der ikke kunne gøres rede for å en mand hvis tyveri og uærlighed Narasimhan længe havde beklaget (jeg har også oplevet den, ligesom Brucerne og andre). Narasimhan betroede sig til mig, da jeg måtte spørge ham vedrørende oplysninger, jeg havde fået af en velorienteret IAS funktionær, en som vidste, hvad der var sket under de undersøgelser, der fulgte efter mordene, efter at politiet havde mistet enhver troværdighed. Da de fire devotees trængte ind i Babas værelser, overraskede de ham med en ung dreng (dette er en veldokumenteret kendsgerning!) med fatale følger for dem selv. Narasimhan fortalte mig at Babas yngre broder og andre Trustmedlemmer og ashramfunktionærer gjorde noget frygteligt. De afpressede politiet i Puttaparthi til med koldt blod at henrette de fire indtrængene (som havde knivdræbt de to tjenestefolk, der havde modsat sig) . Afpresningsmidlet var, at man vidste, hvorledes politiet havde tilladt de to brødre, som myrdede den svejtsiske dame, at undslippe, så snart de havde fortalt politiet, hvor de havde gemt de ca. 80.000 Rs., de havde stjålet fra damen. Du ved besked om damen, jeg taler om, hun blev frygteligt tilredt af knivsår og døde, netop som hun havde fået sit værelse i PN, dagen efter at Baba rejste i foråret 1990 (eller måske 1991?). Jeg spurgte dig om det en gang i det følgende år, da vi mødtes i PN, og du antydede, at hun mere eller mindre kunne takke sig selv for det, fordi hun havde vist sine penge frem i landsbyen.

Mordundersøgelsen i 1993 blev undertrykt af N. Rao regeringen (via en langtids devotee, indenrigsminister S. B. Chavan, og ministeren for Andhra Pradesh), da efterforskerne kom for tæt på sandheden, og da indenrigsminister i Rao regeringen, S. B. Chavan og Babas yngre milliardærbroder, Janaki Ramiah diskuterde hændelsen, var Narasimhan til stede. Han fortalte mig, at Chavan havde lykønsket Janaki og ashram myndighederne med henrettelserne og havde sagt Døde mænd taler ikke, og de havde leet ad det sammen!!

Hvad ville de døde mænd have sagt, tror du? Husk, at to af dem tidligere havde været Babas allernærmeste hjælpere. Narasimhan var, som man kunne forvente, dybt chokeret. Han havde talt med Baba om det flere gange og sagde flere gange til mig: Hans svar var ikke overbevisende, IKKE overbevisende. Fotografen Padmanabhan og flere andre var sammen med mig ved en af lejlighederne og hørte det også. Ydermere var Baba tæt på, da henrettelserne fandt sted, eftersom han havde konfereret med sin broder og Joga Rao umiddelbart inden henrettelserne! Hvad de diskuterede? Det tog mig år og megen smerte før jeg kunne indse (gennem års stadig mere dybgående undersøgelser), at der ikke er noget, der kan bortforklare, at Baba var en passiv medskyldig i koldblodigt mord, tæt ved i den samme bygning! Hvad kunne overhovedet fritage ham for ansvaret, han, hvis ord er lov i Prasanthi Nilayam? (og ikke mindst i Indiens magtfulde rets- og regeringskredse). Ofrene å alle familierne og andre, som havde nogen som helst forbindelse med de indblandede å blev forfulgt og modtog ingen retfærdighed, ikke engang en retssag! Et eksempel, en 12 år gammel skoleelev, som V. Prabhu eftersøgte for hans mor, blev fængslet og måtte under psykiatrisk behandling og flygte til USA. Al denne rene lovløshed var oprørende. Sai Baba siger, at vi altid skal respektere vort lands love, men hvad gjorde han? Ah, han er den Almægtige Gud, så han kan blæse på lovene i hvilket som helst land!

Jeg ser, at du siger, at kun to-tre personer har rettet sexanklager mod Baba. Hvilket er fuldkommen usandt. Hvis du virkelig tror det, gør det mig ondt for dig, at du er så sørgeligt misinformeret eller selvfølgelig meget bange for, hvad du ville finde. Men jeg ved, hvordan den indre censor ikke vil tillade sådanne tanker, og det er let at blive ængstelig jeg har megen forståelse for din position. Men Thorbjørn, der er mindst 14 højst troværdige, lange vidneudsagn at finde på nettet, og jeg har været i kontakt med mange mennesker for at sikre mig, at de er ægte. Jeg kender til mange flere, som andre har fortalt mig om plus at jeg alene har fået kendskab til 8 eller flere tilfælde af uønskede overgreb eller krænkelser, smøring med olie og kysseri, fra mennesker jeg kendte, eller som kendte venner af mig. (Og jeg ville ikke høre på dem eller tage mig noget videre af det). Men der findes ingen mentale krumspring, der kan berøve disse folk deres troværdighed. Jeg har venner, som har hjulpet mig med yderligere efterforskning. Hvad med de førende græske devotees, som trak deres søn hjem fra Babas college for mange år siden på grund af hans krænkelser (Ratan Lal har bekræftet overfor en af mine venner, at de trak sig tilbage, men han tror kun på, hvad han tror, han ved å i mine øjne er han ikke særlig hurtig i opfattelsen). Jeg har forstået, at den malaysiske Sai Org blev splittet i to, fordi Baba misbrugte sønner af devotees derfra tilbage i 70erne. Der er dokumenterede udsagn om dette i seriøs litteratur såvel som troværdig andenhånds vidnesbyrd fra to tidligere studerende til en ven af mig. Tal Brooke er heller ikke den første anklager å for Krishna, som Baba betragtede som sin sjælebroder, og som boede sammen med ham, og endda delte vogn med ham på Gurupoornima dag, men som rejste bort efter nogle år, gjorde ingen hemmelighed af Babas seksuelle tilbøjeligheder eller hans appetit på teenagere. Det varede meget længe, inden jeg å højst uvilligt å måtte acceptere de kendsgerninger, der blev ved med at strømme ind, og jeg blev fuldkommen overbevist om sandheden bag alle disse anklager. Du kan ikke undgå at have lagt mærke til, hvor mange teenagedrenge der har fået mange interviews på meget kort tid, modtaget ringe etc., og snart efter blot er ”forsvundet”.

Du beder om dokumentation, men disse sager er af en sådan natur, at dokumentation er umådelig vanskelig at skaffe, for undersøgelserne er trængt dybt ned i moradset. Du må vide, at i Indien under ledelse af svindlere (f. eks. Tehelka fidusen) er det meget svært at få dokumentation, og den er ofte værdiløs, fordi retssystemet er købt og betalt. Hvad får dig til at tro, at Vajpayees regering er blot så hæderlig, som Nixon og hans administration var? At han er devotee, formoder jeg? Alene tanken, at de ville være i stand til at udøve censur i danske medier og knægte ytringsfriheden her å som de forsøgte så ihærdigt og så forgæves! å taler for sig selv. Jeg gad også vide, om det var dig, der først bad om indgriben. Det vil imidlertid ikke bringe dig nærmere sandheden at hage dig fast i de juridiske aspekter af dette emne, det kan lige så let gå den anden vej! De bliver alt for ofte brugt til at forsvare folks tro imod sandheden.

Internettet har gjort det muligt for alle slags ofre over hele verden endelig at kunne tale sammen om deres oplevelser. Det gælder især dem, der har måttet afbryde deres forbindelse med Sai bevægelsen og er havnet i et fuldkomment socialt tomrum. Tusinder har endelig fået en kanal til andre. Afsløringerne vokser og vokser, og det er sandsynligt, at et enormt efterslæb er på vej (som man har set i den katolske kirke og mange andre sådanne lukkede institutioner). I henhold til devotees, der netop er kommet hjem, har de mødt venner til adskillige drenge, der sover i Babas lejlighed hver nat. Det blev påstået, at der altid er en af dem, der deler seng med ham. Seksuelt misbrugte personer er altid meget længe om at erkende, hvad de har været udsat for, og der går som regel tiår, inden de kan tale ud om det. Påstande om, at et antal af Babas ex-studerende stabsmedlemmer og tidligere sengekammerater, også er pædofile, bør undersøges seriøst å anklagerne kommer fra mere end 150 ex-studerende på en indisk hjemmeside, med en hjerteskærende bøn om at blive troet, fordi ikke engang deres forældre vil lytte til dem. I en diskussion jeg havde med Narasimhan om Babas ækle foredrag, hvori han fortalte om drengene, der sov i hans aflåste lejlighed og mødte hans mors genfærd etc. længe inden den sidste bølge af afsløringer, spurgte Narasimhan mig, om homoseksualitet/pædofili virkelig betød noget i Vesten. Han var lamslået og målløs, da jeg fortalte ham, at verden aldrig ville acceptere den slags. Pædofile forførelser er åbenbart vidt udbredt i det seksuelt meget restriktive Indien og accepteres  stiltiende lige som mange andre onder, noget jeg ved fra forskellige kilder gennem min lange kontakt med landet siden 1950erne. Indere, som vokser på i berøring med denne accept, er tilbøjelige til at betragte det som en af livets kendsgerninger og vende det blinde øje til. Prof. Haraldsson nævner kun to tilfælde af homoseksuelle beskyldninger mod Baba i sine research interviews. Du kunne prøve atspørge ham, om han hørte om flere!

Efter at have studeret indisk mysticisme og filosofi siden 60erne å og set i detaljer den lange række af urene guruer fra Østen å og efter blandt andet at have kendt en swami med ”guddommelige kræfter” før Sai Baba, må jeg modsætte mig den vilde teori, nogle devotees har grebet ud af luften, om at indgnidning med olie (og kys?) er nødvendig for at påvirke chakraer etc. Det ligner snarere forsøg på seksuel tilnærmelse med henblik på yderligere intimiteter; den slags tilnærmelser er velkendte fra den psykopatologiske litteratur. At udtale offentligt, at man ved Baba er uskyldig, er simpelthen urimeligt (som Steen Piculell gjorde). Det er tro, ikke viden. Med Baba er det alt for let at forveksle tro og viden, han anbefaler det endda indtil bevidstløs tankeløshed. Hvad han laver om natten vides kun af dem, der deler soveværelse med ham. Han er heller ikke under observation i det private interviewrum og forskellige andre steder.

Man kan ikke konkludere, at de mange gode gerninger, charme o.s.v. ikke kan forekomme sammen med onde. Mennesker med stor magt kan falde tænk på Ravanna, som å hvad Baba gentager om og om igen å overvandt alle dårlige egenskaber… undtagen begær! Jeg ved godt, at det ryster ens sjæl at måtte erkende det. Men dine modangreb på angriberne forekommer mig at være som at tilbyde de lidende galde. Det er vel ikke det, du vil huskes for? Det er tydeligt, at du ikke ved noget om angriberne, siden du kun omtaler 2/3. Jeg tror også, at du ved relativt lidt om Bailey eller endog Conny. Jeg foreslår, at du begynder med at trække dine beskyldninger mod dem tilbage omgående og offentligt. Der er en stærk, verdensomspændende bevægelse i gang for at stille alle indblandede til regnskab, og jeg tror ikke, den kan standses, uanset hvor lang tid det vil tage. Andre magtfulde kirker, institutioner, kulter har kæmpet imod men er faldet i den sidste ende, fordi tiden altid er på ansvarlighedens side. Du kan lige så godt se i øjnene, at der er folk, der arbejder hårdt med at informere og med at sætte sig i forbindelse med forskellige verdensorganisationer, regeringer o.s.v.  Stævninger og arrestordrer mod SB og andre indgives nu i flere og flere lande.

Jeg vil anbefale dig og alle andre i Danmark at holde op med at anbefale unge mænd at besøge Baba. Skønt jeg ved, at det er utænkelige for dig for øjeblikket, ville det bedste være at opløse Sai organisationen i Europa helt og holdent. Her i Norge er det smuldret ned til næsten intet, endda mere end i Sverige.

Jeg synes stadig, der er megen visdom i Babas lære, ja, men jeg finder mere og mere ud af, at der praktisk talt ikke er spor originalt i den. Den er også bredt generaliserende, ofte meget vag og hyppigt selvmodsigende (hvis man virkelig nærlæser og tænker over det). (Jeg har skrevet en masse, delvis for at øve en modererende indflydelse å i Sanathana). Den er en a la carte menu over alle varianter af indisk tankegang, en neo-vedantisk blanding; helt uden indre overensstemmelse. Den indeholder også masser af faktuelle bommerter, fejlcitater og å for enhver der har kendskab til filosofisk analyse å generelle selvmodsigelser på det fundamentale plan, som ikke på nogen som helst måde kan bortrationaliseres. Jeg forsikrer dig, at der næppe er en anekdote, et billede, en lignelse eller en historie, der ikke er taget fra andre før ham, og som jeg ikke er faldet over før eller senere.  Baba gør selv ikke krav på at have en ny lære. Jeg har læst å og også hørt fra min tidligere 

guru og andre indere før den tid å mange af de eksempler og historier, som Baba bruger, næsten altid uden at angive kilden. Det vil du kunne se hvis du grundigt studerer de fleste arbejder af Ramakrishna (af M), Shivananda, Ramana Maharshi, Nisargadatta, Chidananda, Shankara, Vivekananda, Dayananda Saraswati, Ramanuja, Godbole, Blavatsky, Brunton og mange flere. Næsten alle disse er meget klarere, mere forklarende og bedre formuleret end noget, Baba har produceret, selv når hans ofte vidtløftige taler blev nedskrevet præcist og dygtigt af Narasimhan etc.

Selvfølgelig vil en højskole, der baseres udelukkende eller hovedsagelig på Babas lære som det åndelige grundlag, isoleret fra hele verdens rige kultur og uden nogen sammenlignende  studier af religioner, videnskaber og humaniora, ikke være meget bevendt. Hvis den også skulle drives uden ægte diskussioner men med beskyttende censur og afvisning af ærlige spørgsmål å som i mange europæiske Sai-centre å vil den ikke blive andet end en sekterisk mærkværdighed.

Mirakler eller ej, Baba er nu i samme situation som mange andre, om hvem man også har troet fuldt og fast, at de har været 100% rene hele deres liv, indtil afsløringen tænk på Jiddu Krishnamurti. Rajneesh, Trungpa Rinpoche, plus swamierne Premananda, Muktananda, Swami Rama og en masse andre, som jeg har data på. De havde også overnaturlige kræfter, nogle frembragte lingams på Sivarathri i årevis, og mange skabte vibhuti, nogle gav endog shaktipat, for ikke at tale om helbredelser. Alle udstrålede meget stærke personligheder og noget, som folk oplevede som kærlighed (mest sandsynligt gennem ubevidst projektion af deres egne energier eller ved ønsketænkning). Som Baba med rette siger, så kommer kærlighed og lyksalighed i ethvert tilfælde fra ens eget indre. Smiger og løfter om fjerne ting er maddingen, og han bruger ikke-så-kærlige midler til at holde sine tilhængere på plads (for at rette dig til dit eget bedste?), som jeg er sikker på, du kender til af erfaring. Han er ikke frigjort fra sine verdslige dagsordener og prioriteringer i det sociale og politiske magtkompleks. Næsten alle guruer lover frigørelse fra genfødsel til dem, de ønsker at binde fast til sig, det må du da bestemt vide! Jeg er helt på det rene med alle Babas forskellige overnaturlige kræfter, og også at han har mange ”menneskelige” fejl, mere af begge dele, end jeg har dokumenteret i min bog om ham å og jeg har også oplevet den slags kræfter hos andre personer både fra Indien og andre steder… udover at jeg over en bred front har studeret den righoldige verdenslitteratur om emnet, idet jeg har forsket dybt i omkring fire tiår.

Du må på nuværende tidspunkt have erkendt for dig selv, at Babas ærværdige navn også allerede har fået en uudslettelig plet, på trods af hans konstante påstande om det modsatte. Jeg er ked af, at du har været holdt å eller har holdt dig selv å så uvidende om disse ting. Det gør mig ondt både for dig og for alle de andre, som ligesom vi er blevet ført bag lyset af den skjulte korruption, hemmeligholdelse og kriminalitet i Babas ashrams med hans medvirken som guddommelig leder etc. Realisationsprocessen er smertelig, men der findes ingen anden måde å jeg har altid ment, at sandheden vil frem i den sidste ende. Den kan ikke være så fuldstændig fjern fra de verdslige kendsgerninger. Naturligvis ved jeg en hel del mere om tingene, end jeg med rimelighed kunne omtale i dette brev.

Det er, hvad jeg syntes, du burde vide. Vi kondolerer jer begge for alt dette. Hilsen Robert.


 Første svar fra T.Meyer til R.Priddy

To: "Robert Priddy rpriddy@online.no

Cc: Torbjoern Lindseth tolindse@online.no

Sent: Friday, February 15, 2002 9:57 PM

 

Kære Bob

Normalt ville jeg ikke besvare et brev som det, du har sendt mig. Men jeg har kendt dig i mange år og anser dig for at være en intelligent, åndelig søger, som tydeligvis er blevet ført på afveje. Jeg regner med, at både du og Reidun har forladt Sathya Sai Organisation. Du siger, den er smuldret væk. Men under din ledelse voksede den jo aldrig ud over et dusin devotees, vel? Jeg tror faktisk, at den er mindst lige så stor nu, som den nogensinde har været. Og Sverige talte måske 50 devotees, da den var størst, og nu måske 30. Det er virkelig ikke de dramatiske forandringer, du synes at tale om, er det? Og lad endelig være med at bekymre dig om resten af Europa å det går fint! Du tror, du baserer din mening på kendsgerninger og påstår at have en pålidelig kilde. Hvor er det dog uheldigt, at den kilde er gået bort. Hvorfor skrev du ikke til mig, mens han endnu levede, så jeg kunne få det bekræftet hos ham? Om hændelsen i 1993 har Conny Larsson den samme ubekræftede historie men fra en anden kilde: en anonym politimand. I intet af tilfældene kan man undersøge jeres (parallelle) historier. Hvem taler om tro versus viden? Du henviser til historierne på nettet. Måske noget som Hari Sampath’s hjemmeside? Jeg tror, det hele står der. En hel masse sider baseret på hvad man kun kender fra sladder og stumper af avisartikler. Alt sammen ubekræftet. Sampath påstår at have sendt 20 beedigede skriftlige erklæringer til CBI i Indien. Men det er ikke muligt at få fat på disse. Og de er aldrig indleveret til de relevante indiske myndigheder i Andra Pradesh. Larsson fortæller også historier om overgreb og henviser til unge mænd (for eksempel en ung mand i Polen), som i henhold til Larsson helt sikkert blev misbrugt. Men når man henvender sig til dem, afviser de, at seksuelle krænkelser har fundet sted, allerhøjst den ældgamle indiske olieceremoni. Eller Bailey’s mange andenhånds historier. Intet af, hvad Bailey skriver, er  førstehånds. Intet er bekræftet, alt  flyver i vinden. Akkurat som når du fortæller mig, at Vajpayee forsøgte at censurere de danske medier. Sikke noget vrøvl, Bob! Du henviser til et åbent brev fra Vajpayee til medierne som helhed (indiske og udenlandske), hvor han advarer dem mod at bringe modbydelige historier og bagvaskelse og tilskynder dem til at udføre ordentlig research. Det er det, det handler om. Intet om at knægte ytringsfriheden i Danmark å eller noget andet sted for den sags skyld. Men et strålende eksempel på hvordan du og andre villigt og uden nogen som helst ordentlig research laver en enkelt fjer til fem høns, som Hans Christian Andersen beskrev sladderens natur.

Og hvor vover du at kritisere det kommende European Sathya Sai Educare Academy. Du ved absolut intet om det. Det er en almennyttig stiftelse udenfor Sathya Sai Organisation viet til åndelighed og universelle menneskelige værdier, ikke den sekteriske mærkværdighed, din hjerne har fostret.

Så kære Bob, det gør mig ondt, at mine kondolencer går til dig og den kære søster Reidun. Det ville være bedre, hvis I lige vendte jer indad og koncentrerede jer om jeres egne guddommelige Selv’er. Dette er VOR primære dagsorden. Og vi tror ikke, nogen yderligere dialog mellem os tjener et meningsfuldt formål. Vær venlig at respektere det.

Thorbjørn


Annet brev til T.Meyer, fra R. Priddy

To: tm.ioa@cbs.dk

Sent: Saturday, February 16, 2002 7:16 PM

 

Thorbjørn, siden du undlod at svare mig, men også til at stille mig et spørgsmål, benytter jeg mig af min ret til at svare, og i fuld udstrækning. Jeg kan ikke respektere dit ønske om at sætte mig på plads og lukke munden på mig det er din gamle metode, velkendt for mange af de mest anstændige mennesker, jeg har mødt i Sai Org., af hvilke de fleste er gået. Men det virker ikke med mig, ikke mindst fordi du har en offentlig forpligtelse til at stå til regnskab. Det er vigtigt, at offentligheden får adgang til denne diskussion, synes du ikke? Den bør helt sikkert offentliggøres på dansk.

Du spurgte om Sai Org. i Norge: Men under din ledelse voksede den jo aldrig ud over et dusin devotees, vel?

Svaret er, omkring nogle og halvtreds devotees ved det største møde (en SB fødselsdag), men der var ikke ret mange, der nogensinde ønskede at blive medlemmer. Jeg respekterede deres valg, ingen pres, ingen prædiken. Jeg har aldrig ønsket at rekruttere folk, for jeg afviste fuldstændigt dine fjollede ideer om, at antal var lederskabets mål og bevis på egen værdi, hvad du tydeligvis investerede en masse stolthed i. (Hvis du har lyst, så se min analyse af Sai Org. på min hjemmeside http://home.no.net/anir/Sai/saiorg/. Jeg gad vidst, om det var dig, der fik folk til at blive devotees, eller det var SB. Jeg påtog mig rollen som en pligt, indtil en anden ville overtage. Der var reelle vanskeligheder i årevis med at finde nogen, som havde  lyst til bare at overveje at blive koordinator. Nu er der omkring 4 personer tilbage til møderne, hvor der engang meget ofte var omkring 20. Så du må hellere bearbejde dine statistikker en gang til!

Vi laver alle sammen fejl, ved du nok, og det ser ud til, at jeg er blevet misinformeret om, at der havde været en direkte henvendelse fra de indiske myndigheder til DR. Det gør ikke megen forskel. Nogen iblandt jer gjorde opmærksom på Vajpayees forsøg på at stoppe ytringsfriheden, n’est ce pas (ikke sandt o.a.)? Du tror, jeg er blevet misinformeret om SB. Det er jeg bestemt å om og af SB! Jeg kunne ikke fortælle dig om mordene før, fordi det tog omkring 4 års intensive undersøgelser, inden jeg var overbevist om visse utvivlsomme kendsgerninger. Desuden kunne jeg ikke løbe risikoen for repressalier mod V.K.Narasimhan, mens han levede (og var stærkt afhængig af ashram-faciliteterne efter hans kones død) fra de samme kræfter, som foranstaltede de fire henrettelser og forårsagede megen anden elendighed, med Janaki Ramiah som den centrale person i den centrale Trust sammen med hans storebror SB. Hvor beroligende! Du tror, jeg opfinder alt dette her. Bestemt ikke.

Med hensyn til den ældgamle indiske olieceremoni. Kan du dokumentere den og nogen som helst troværdig åndelig årsag til den? Jeg indrømmer, at det er en kendsgerning at visse ældgamle tantriske kulter praktiserer mange seksuelle afvigelser, men hvad fortæller det os? Skal denne ceremoni nødvendigvis indbefatte vellystig kyssen på munden, som en fælles bekendt af os oplevede med SB i det private interviewrum, mens vi sad udenfor? Jeg skal ikke nævne hans navn, men personen kom senere til Oslo og fortalte mig dette (jeg ville ikke høre!), og at han havde fortalt det til èn person mere i Sai Centret i København. Hvorfor kontakter du ikke også Liz’s nevø (”kor-damen”), som uafhængigt gik på nettet for at fortælle om, hvordan han blev misbrugt, da han besøgte SB sammen med Hal Honig? Jeg har fra pålidelige kontakter kendskab til syv andre tilfælde, som ikke står skrevet nogen steder. Har du måske også haft ”førstehånds oplevelser” af at blive ”olieret”, og i så fald hvorfor ikke? Måske inkluderer ”indisk oliering” masturbation? Talrige personer har bekræftet dette om SB. Det er ikke let for ofre at stå frem, især når der er sådan nogle som dig til at tale ondt om dem. De er ikke alle sammen på Sampaths hjemmeside. Søg på de indiske studerendes hjemmeside quicktopic.com and exbaba.com eller snowcrest.com til at begynde med… Hvorfor ikke indrømme det, du ønsker ikke at vide besked.

Jeg tør godt nævne, at den højskole, du ønsker at starte, er blevet financieret å så vidt jeg har forstået å med en Sai-donation på 6 mill.$ fra USA. Ret mig, hvis jeg tager fejl, når jeg også siger, at den skal bemandes med fuldt ud troende, overvejende medlemmer af Sai Org., og at du skal lede den. Jeg er blevet oplyst om, at de forskellige nationale Sai organisationer nu har den politik at starte separate truste under forskellige navne i forskellige lande i den hensigt at købe ejendomme etc. uden SBs navn. Jeg føler, at du og dine medarbejdere handler uærligt heri. Hvis jeg tager fuldkommen fejl, ville jeg måske føle mig delvis beroliget. Men jeg er overbevist om, at der helt sikkert vil være studerende, der vil høre så meget om SB på din skole, at de vil ønske at møde ham.

Du råder mig til at vende blikket indad, ligesom du gør… når jeg ønsker din åndelige vejledning, skal jeg nok bede om den! Du siger, at du gør dette, ja, gid du ville, men luk dine udadvendte aktiviteter ned først! Og med hensyn til dit kære søster, min kone, så forlod hun Sai Org. mere end et år før jeg! Jeg måtte le ad dit hykleri med at bruge denne tomme titel. Hvorfor foregive at være så rar, når du ikke er det? Det må være en anden  uægte effekt af Babas råd om altid at tale elskværdigt. Gjorde han det i sin juletale 2001 i mandiren, da han vredt bankede i pulten med sin knytnæve? Men jeg vil ikke finde mig i løgne og det, der er værre, selv om også jeg skal angribe kritisk.

Vågn op, Thorbjørn det tager kun omkring fire år eller mere af ærlig selvransagelse og undersøgelse af kendsgerninger at frigøre sig fra vildfarelse og falskhed, hvis du har mod til det.

Robert.

 


 Annet svar fra T.M. fra T. Meyer

To:Robert Priddy rpriddy@online.no

Sent: Sunday 17. February 2002 13:49

Kære Bob,

Når du insisterer på at gå med beskidte briller å så ser du ikke andet end skidt. Hvad kan jeg gøre? Kun ønske, du må være lykkelig.

Kærlig hilsen

Thorbjørn


Tredje brev til T. Meyer fra R. Priddy.

Sendt 2.15 NT Sunday under title "No glasses or blindfold?"


Thorbjørn,

Du går med blind for øynene og uttaler de vanlige tomme ord med kjære og kjærlighet. Takk være for at ikke du også kaller meg for bror! Men det er dine handlinger som teller! Tenk mere om rettferdighet og medlidenhet for ofrene! Takk for at du skaffet meg avgjørende dokumentasjon for det danske publikumet om din total benektelse faktisk å gjøre det du sa om å undersøke beskyldningene! Du stiller meg ingen spørsmål om dem; du ønsker ikke å høre, se eller tenke. Tough luck. Hva med dokumentasjon for dine skitne beskyldningene mot ofrene?

Robert


Tredje svar fra T.Meyer til R.Priddy

From: Thorbjørn Meyer tm.lpf@cbs.dk

To: Robert Priddy rpriddy@online.no

Sent: Sunday, February 17, 2002 12.49 PM

 

Bob, hva vet du om mine handlinger eller undersøkelser? Men jeg trenger ikke forklare noenting til deg. Du foretrekker åpenbart halvsannheter fordreid til løgner slik de ble i den såkalte dokumentaren fra DR TV.

Thorbjørn


(RPs svar til TM inneholdte enda mer omfattende informasjoner og begrunnelse av fakta for TMs opplysning. Svaret nedenfor er blitt noe forkortet, men er ellers oversatt uten forandinger av innholdet. Emner som jeg behandler grundigere annetsteds er utelatt, samt mer personlige saker angående T. Meyer, og diverse advarsler om sannsynlige konsekvenser av en Sai-høyskole)


Siste brev til T.Meyer fra R.Priddy

 

Thorbjørn,

Og hva vet noen om dine undersøkelser? Vi skulle veldig gjerne like å få høre det. Men du trenger ikke å forklare, ikke bare til oss, for det er et gapende troverdighetshull i dine offentlige uttalelser. Alle ærlige mennesker kan se det. Men du føler deg mye tryggere når du ikke sier så mye!

Vi spør oss om du har tenkt på den smertefulle prosessen vi og så mange andre har vært igjennom? Tro ikke et øyeblikk at det finnes noe fornøyelig i å måtte ta opp disse ytterst ubehagelige, desillusjonerende tingene. Lettere å vaske sine hender i forhold til hele saken og gå inn i en verden av fornektelse... men ikke i det lange løp, antar vi. Bortsett fra berøring, kyssing, seksuelle handlinger og mordforbrytelser, er det den foraktelige kjensgjerningen at SB har løyet til oss alle hele tiden, han som hevder å være Sannheten, Kjærligheten og Renheten selv. Dette er det mest avskyelige misbruk av menneskers tillit. Det er uhyrlig å bli sviktet slik, og det er som regel meget ødeleggende for den åndelige tillit i det hele tatt.

I flere tiår arbeidet jeg faglig med tolkning, analyse og deduksjon som jeg anvender på dine antatte undersøkelser. Jeg har forutsetninger for å kunne sammenligne ditt standpunkt med kjensgjerningene, mange som du sikkert ikke kjenner til eller kunne forestille deg. Eller er du så enfoldig at du tror jeg ikke er klar over at det finnes halvsannheter? Man kan alltid finne løgner på begge sider, men du er fanget i en massiv koking av halvsannheter og mystifiseringer, ønsketenkning, usikkerheter og tester. En sosiologiforsker kan ikke være en enfoldig, godtroende person som ikke reflekterer dypt, tester hypotesene, stiller kritiske spørsmål til pålitelige vitner og annet bevismateriale. Dette bevises av min kritiske holdning nå, fordi både Reidun og jeg veldig lenge tenkte veldig slik som deg om SB etc. Jeg var også fristet til å svelge mange ting som var vanskelige å fordøye! Men det er overhodet ikke mulig lenger for oss å sette vår lit til hva SB sier nå. Vi har studert hans ord og oppførsel altfor bredt, grundig og dypt. Vi vet at han taler med to tunger og ofte handler helt motsatt av det han preker. SB sier bare det som tjener hans private agenda til enhver tid. Men du kjøper fortsatt det hele, Guds egen vilje, ikke sant? Jeg vet svaret! Du tror du skal få frigjøring! Men hvilken pris risikerer du?

De fleste av SBs løfter og forutsigelser blir ikke oppfylt, noe du skulle kjenne godt til. Til forskjell fra deg søker, undersøker og gransker jeg ordentlig og meget utførlig og med hele min sjel. Det er ikke minst slik jeg til slutt ble klar over at jeg hadde trengt gjennom flere og flere av mytene som omgir et så numinøst fenomen som SB representerer, også med en enorm mengde halvsannheter og mennesker som trives med dem, og det som det har trukket til seg. Jeg har hundrevis av dokumenter som støtter opp om dette arbeidet og mange hundre flere sider om alt dette som nærmer seg sluttføring. Psykologien i dette er også ytterst subtil og interessant. Mye vil bli åpenbart etterhvert.

De som modig sto frem på dokumentaren Forført var bare mer overbevisende enn du var senere på nyhetene. Dokumentaren har noen feil, det vet jeg, men den har meget sterkt stoff også. Du må vite hvordan du skal skille barken fra veden. Forført er den første motvekten til alle de fullstendig ensidige filmene som er tilgjengelige fra Sai-bevegelsen. Den totale effekten av dokumentaren er i ytringsfrihetens og sannhetens interesse. Det er et behov for dette når det finnes null ganger null ansvarlighet og åpenhet hos SB eller noen av hans representative talsmenn. Din nonchalante holdning til oljing overser det faktum at enhver fysisk inngripen på genitaliene uten ettertrykkelig samtykke på forhånd å selv når det gjelder leger å er en straffbar handling i siviliserte land! Så denne udokumenterbare eldgamle indiske seremoni gjør man best i å la være å utøve på eller via din Sai-høyskole! SBs yndlingslærere fra hans colleger i India ville være meget risikabelt. Jeg vedlegger to kommentarer fra høytstående religiøst lærde om oljeseremonien som dokumentasjon på hva de som har forsket på nettopp disse områdene mener. Denne slags bevis basert på forskning vil alltid dominere i rettsalene.

Hvis du har undersøkt noe utover et par av offer-websidene, visst du likevel klart at du ikke bryr deg om å dokumentere noen funn. Hva trenger du, en rettsavgjørelse for alt? Hvor er din broderlighet i din uanstendige baktalelse av ofrene? Ikke et fnugg av bevis fra deg, men likevel ber du ikke om unnskyldning. Du stoler ikke på David Baileys bevis. Vel, han virket veldig slik som deg til å begynne med, men han har et hjerte og ben i nesen, tydeligvis. Han valgte ikke å finne ut om de grufulle sannhetene som han gradvis fikk tvunget på seg av college-studentene, ikke etter ca. 100 intervjuer med SB og en slik enorm personlig oppbygging. Jeg er ikke enig i alt han hevder, men mye av det er likevel vederheftig. Spør Magnus Vrethammar, for eksempel... det er en virkelig hederskar som arbeidet utrettelig under ditt lederskap, men som fant ut. En norsk, kvinnelig journalist her var i et intervju der hennes mannlige venn ble oljet og stjålent tatt på i skrittet av SB ute i hovedintervjurommet. En dame jeg kjenner godt i et annet europeisk land var i PN med flere unge menn fra Storbritannia, og disse ’prøvde’ SB seg på. John Bright er et annet, meget troverdig vitne, som nylig er kommet til og satte sin sjokkerende beretning opp på Craig Hamiltons britiske side. Prøv ham! Og så er det familien i Arkansas, der sønnen ble antastet av SB over 20 ganger i løpet av en treårs-periode. Det bare fortsetter og fortsetter .... og det finnes mange fler. Hvor mange offere har du selv møtt og lyttet til (ikke bare på film)? Og din amatørfilosof, Peter Pruzan, antydet så medfølende at de måtte alle være villfarne! En som tror at sannhet ikke har noe med fakta å gjøre og rømmer fra dem, er mer troende til å være den som beveger seg bort fra tilregneligheten.

Slik som jeg og mange andre var, er du også et offer for en av de mest subtile indoktrineringer av vesterlendinger i verden i dag, støttet av massivt, ukritisk folkesnakk og plenty av uoffisiell desinformasjon, men likevel kombinert med en meget stor karisma, en tradisjonell, indisk bakgrunn av fantastisk mytologi som fascinerer mange, benyttelse av healingkatalysator-rollen og krefter av tantrisk/siddhi-natur ... pluss fingerferdighet også til tider, som den nåværende koordinatoren i Oslo opplevde. Han så SB blåse på en ring for å forandre den og så gi ringen tilbake til eieren. Men den gamle ringen lå fortsatt på SBs stolsete da han reiste seg opp og gikk inn i det lille, innerste rommet. Da han ble spurt om det da han kom tilbake, tok SB irritabelt oppringen og kastet den ned bakerst i stolen.

En må akseptere inndoktrineringstiradene om det enorme privilegiet, velsignelsen etc. før en får se Gud Selv På Jord, Den Eneste Ene. Tror du på dette? Men bare de meget rike eller de med sosial innflytelse kan kjøpe seg vei inn direkte, som alle de kostelig silkeprydede og smykkebehengte konene i de to første radene ved hver eneste darshan og prosentandelen av dem som blir tatt inn viser. SB sjarmerer folk ved å bruke alle ferdighetene i den velprøvde guru-tradisjonen for å manipulere psykisk, så å når han har fått det han vil ha å holder han dem på armlengdes avstand (men ikke de forskjellige gradene av hans nyttige, krypende medløpere). Uansett hvor mye din tro skyldes naivitet og se, hør, tenk intet ondt-syndromet (som faktisk anvendes bare meget selektivt av SB selv), gjør det at du holder deg på matta og bokstavelig talt ligger i støvet foran det dualistiske fenomenet Raju/SB. Du er for det meste et villig redskap som andre å brukt indirekte å for å fjerne og skrote andre, utmerkede hengivne som begynner å sette spørsmålstegn ved det totale imperiet der han holder i trådene. Jeg har møtt for mange av dem du har vraket, nesten alle virkelig skikkelige mennesker å tidligere innehavere av verv i Sai-org. Fra forskjellige steder i din region å som fortsatt har sine sinn i behold (noe du er programfestet til å kvitte deg med ifølge SBs stadige uoppfyllelige råd!) Hvis du fortsatt hadde hatt deres respekt, kunne de kanskje stolt på deg og hjulpet deg å knuse speilhallen du er i, men der du aldri kan finne deg selv. Denne åndelige testingen vil ikke bli lett for deg, og det beklager jeg.

Så en grunn til at du har disse uheldige troverdighetsproblemene (uheldig for alle) er dine tidligere holdninger, for hvem vil komme med betroelser til en som så sterkt benekter SBs skyld? snakke nedsettende om anklagerne er å garantere at du ikke vil finne noen vitner annet enn dem som har styrke og selvsikkerhet nok til å stå frem offentlig. Bare en bitte liten minoritet av folk kan stå frem i det offentlige rampelyset i saker som gjelder seksuelle overgrep. Ville ikke du også oppføre deg som Lucas Ralli gjorde med benektelser, så fantasifulle og absurde rasjonaliseringer når du personlig ble konfrontert av en besluttsom ung mann som ikke ga seg før han ihvertfall halvveis lyttet, til hvordan han hadde blitt seksuelt antastet av SB (det hele finnes på weben). Der finnes også vitnesbyrdet til Kyra Kitts. Du har ikke nok empati til å sanse frykten som er vekket i guttene på Sai-collegene på grunn av gjengjeldelsesmord og maktkontroll som gjør at det ikke en gang er mulig for antastede studenter å bli hørt av sine egne foreldre som oppfører seg like skinnhellig i forhold til det som du gjør. I saker som gjelder seksuelle overgrep, er tillit en ufravikelig betingelse, og dine uttalelser har plassert deg å i ofrenes øyne å ikke blant de personene som er til å stole på, men blant de mange som medvirker til SBs aktiviteter i hans ashramer og colleger etc., som bare en student med et dødsønske ville ønske å betro seg til. Din måte å reagere på er nøyaktig hvorfor så mange har funnet det umulig å snakke ut før nå.

Når det gjelder den formelle, legale siden som du ønsker å presentere, som om det ga det eneste beviset på slike ting, så vet du at SB er utenfor loven i India (men ikke utenfor India!) Du må også kjenne til at dommerstanden har hundrevis av SB-hengivne opp til de høyeste nivåer, og de annullerer alt. I disse sakene får penger eller trusler etc., offisielle papirer til å forsvinne, selv mennesker forsvinner. Hvis SB ble dømt nå, ville du antageligvis rasjonalisere bort det også. Swami Premanandas tilhengere gjør fortsatt det, på tross av DNA-beviset på at han voldtok jenter som etterpå ble myrdet! Det finnes tilstrekkelig reell dokumentasjon til å gå til rettssak, selv med indisk lov, og det finnes mange vitner mot SB, men de er sosialt svake mot imperiet, og dessuten er rettssalene simpelthen ikke tilgjengelige for dem. Hvis du i det hele tatt hadde studert den dømmende makt i India, ville du vite hvordan den stort sett fungerer under de brune sahibene å med uutryddelige kastefordommer osv. Når det er nødvendig, blir politi og dommere kjøpt og betalt av SB-interesser, slik som Puttaparthi-politiet ble med utpressing. I hvilken grad har du egentlig undersøkt dette? Kom an, tør du ikke svare på noe som er fornuftig?

(Som ventet, svarte ikke TM på dette)

Så hvorfor tror du at så mange forbrytere og korrupte som ga SB mantap-hallen i PN-ashramet og oppkalt etter ham, en som har begått massive indiske politikere fra et hvilket som helst parti flokker seg rundt SB? De strekker seg fra forbrytere som Bettino Craxxi (tidligere statsminister i Italia) til Narasimha Rao (tidl. Statsminister i India), begge fullt ut dokumentert og behørig dømt til lange fengselsstraffer og kjempehøye bøter! Rao er en av de første og svært få suksessene for det indiske CBI. Nå kan vi ganske trygt forvente at sønnen til Mr. Kulwant, underslag og nylig er fengslet, også vil bli dømt. Og hvorfor får alle disse rike og mektige aktørene alltid de fremste plassene og intervjuer med en gang, mens så mange beskjedne, uselviske seva-arbeidere blant de fattige og lidende sjelden gjør det?

Når det gjelder mordene og Narasimhan som et vitne til hvem som var ansvarlige, så vet jeg at han ikke stolte nok på deg til å snakke med deg om slike ting. Han betrodde seg til meg med ting som meget få å om noen å hadde noen anelse. Vet du ikke hvordan ashramet passer inn i vegg-til-vegg-korrupsjonen overalt omkring det? Mr. Chakravati ble sparket fra en regjeringsposisjon for svindel før SBs 70. fødselsdag, visste du det? Det hele ble rapportert i indiske aviser selvfølgelig, og jeg mottok info.fra en pålitelig, høytstående indisk statstjenestemann om dette. Mr. Chakravati ble satt i ledelsen for vannprosjektet (som slett ikke er hva det fremstilles som; jeg har kontakt med en profesjonell hydrolog angående det), og nå er han sjef for Prasanthi Nilayam ashram. Du vet kanskje ikke at SB besøker velkjente kjeltringer i deres hjem? Et lite eksempel: Narasimhan fortalte meg hvordan SB tok ham med seg i bilen for å besøke Mr. Reddy fra Madras (i 1995), sprit- og forbryterkongen. SB tok imot en donasjon på 1 crore rupis fra ham til vannprosjektet, og kunngjøringen med hans navn, inkludert andre kriminelle (ikke minst Bangarappa) ble lest opp på 70-årsdagen. (Mr. Reddy ble skutt ned på gata og døde seks uker senere.) Jeg vet en god del om ting som du tydeligvis ikke kjenner til. En annen høytstående kilde i tollvesenet, hvis sønn ble offer for fryktelig mishandling av ashramet og politiet i Puttaparthi, undersøkte så Central Trusts affærer og oppdaget flere transaksjoner med svarte penger, blant annet fra ingen ringer enn Dawood Ibrahim (du vet kanskje at han er en av Indias største mafiabosser, våpen- og narkotikasmuglere, som lever i eksil i Dubai?) Vel, du leker med ild i India, Thorbjørn, hvis du ikke er ’en flink gutt for Swami’!

Hvis du vil igjen bli respektert som en anstendig person, så svar meg på mine mange, meget relevante spørsmål, heller enn å prøve å angripe meg mens du samtidig spiller nedlatende/faderlig. Det hjelper ikke å deklamere Babas vage aforismer til meg i uaktuelle sammenhenger. Jeg forblir faktisk upåvirket mens jeg har denne jobben å gjøre med deg. Og prøv ikke å kaste blår i øynene på meg angående dine hemmelige forsøk på å stoppe pressefriheten i Danmark. Jeg vet! Hvordan kan du snakke om menneskelige verdier når du igjen og igjen viser at du ikke praktiserer deres mest grunnleggende elementer å sannhet, rett handling og alltid sette dine ord i overensstemmelse med din adferd? Ingen er perfekt, men det meste synes å være ord fra deg, og uten virkelig forståelse for andre mennesker. Jeg kan ikke tenke meg noen verre kvalifikasjoner for å bli en lærer. Jeg har bare brutt min stillhet etter dyp fundering på mange fronter. Du representerer for tiden den største hindringen for ansvarlighet her i Europa, så det er der for du får skytset. Du skrev som om jeg var et håpløst tilfelle: hva kan jeg gjøre?, fortvilte du. Jeg sier deg, gjør så lite som mulig, da risikerer du mindre og gjør mindre skade. Det virker som om du vil vite mer, om enn bare til dine egne formål så langt. Det passer meg også, på andre måter. Bare spør.

Så, du ønsker bare at jeg skal være lykkelig, hva? Jeg ville bare konsentrere meg om din egen sinnstilstand og sjel på dette tidspunktet, hvis jeg var deg. For å si det rett ut, så har det du har sagt til ofrene til nå, vært usselt, og fordi du ikke ønsker oppriktige og ærlige oppfatninger, har du omgitt deg med ja-folk som for det meste reflekterer tilbake din egen oppfatning om ting og om deg selv (ellers må de bort). Jeg vet at du ikke kan noe for at åpenhet og vanskelig sannhetssøken ikke er naturlig for deg. Men du kan i det minste prøve å forandre på det.

Vel, Thorbjørn? Du kommer ikke til å svare meg ordentlig, hvordan skulle du kunne det? Dine evner til mental skjelning er blitt systematisk svekket, og du kan stort sett bare gulpe opp det du er blitt fortalt eller fått til å tro.

Au revoir, Robert


Avsluttende kommentarer om brevvekslingen

Mine brev ble nokså uforsonlige etterhvert, og det er gode grunner til det. Jeg ante nok på forhånd hva slags behandling jeg ville få. At TM overser alt jeg har skrevet ved å hevde at jeg foretrekker åpenbart halvsannheter fordreid til løgner, slik de ble i den såkalte dokumentaren fra DR TV, viser vel hvor uærlig han er overfor seg selv. Jeg mener at filmen har noen svakheter, men løgn kan ikke jeg finne i den! At noe av filmen er et viktig bidrag til sannheten om SB, er jeg ikke i det minst tvil om, for den bekrefter mye av det som jeg fant ut gjennom egne undersøkelser på forhånd. Skinnhelligheten i Meyers svar med kjærlig hilsen o.s.v. kan vel gjennomskues i og med at han ikke gir meg noe anstendig, ærlig svar på noe av det vesentlige jeg tar opp. Dette er hans kjente stil, selv om det nok var lurt av ham, siden han ikke kan eller vil si noe uten å avsløre seg selv ennå mer.

Interessant er det at etter at Fru Mikkelsen var i Puttaparthi med en videokopi, er den aktive reiselederen, nordmannen Lidvin, blitt tildelt mye av skylden av ledere i SB- ashramene for at filmen kom i stand. Typisk for Sai-ledere, å beskylde de uskyldige, naive som ikke vet bedre! Lidvin har jo levd av å ta med folk til ashramene, og ingen hadde noe imot det tidligere, ser det ut til. Men en person som fortsatt tror på slike ting som fotografiet av Baba i himmelen da han skulle ha hindret en flykatastrofe, må være litt av en belastning selv for Sai-bevegelsen! For lenge siden spurte jeg Leonardo Gutter, leder av Sai-organisasjonen i Sør-Amerika, om noen der hadde undersøkt, og han svarte med e-mail at de hadde gjort det, men hadde ikke funnet fnugg av bevis for at noe sånt hadde funnet sted. De hadde til og med undersøkt hos alle flyselskapene som kunne ha vært på tale, uten at noe lignende var blitt rapportert!  Det berømte bildet (vist og diskutert i tv-programmet) viser et tre i nedre, venstre hjørne... noe som garanterer at bildet ikke ble tatt fra flyet høyt i luftrommet over havet! Bildet er en åpenbar konstruksjon!

Avsløringene om SBs virksomheter som DR dokumentaren brakte, gjorde snart slutt på planene til den danske Sai-organisasjonen om en 'Sathya Sai Educare Høyskole' i Danmark. Kjøpet av det kjente slottet, Arresødal i København, som var blitt finansiert gjennom en donasjon på $6. mill fra USA, måtte oppgis. Sai Educare-gruppen, der T. Meyer og P. Pruzan er i styret, skal derfor etter sigende forsøke å etablere skolen i et annet europeiske land. Det vil dreie seg om en skole som kommer til å bli ledet av personer som er Sai Baba-tilhengere alle som en, og som baserer seg fullstendig på SBs lære, en hinduistisk religion som utgir seg for å være av universell, åndelig karakter.


Etter å ha hørt hr. Pruzan uttale at Sai Educare-gruppen har til hensikt å kjøpe seg en passende eiendom for å opprette skolen i et annet land i Europa, skrev jeg en vurdering av hva den slags utdannelse vil kunne gå ut på og hvilke emner den vil unngå. Min vurdering var basert på lang erfaring med tankegangen som ligger bak dette utdanningssystemet og på organiseringen av lærerutdanningen som er grunnlaget som flere av lærerne i en slik skole bygger undervisningen på.

(Se Sai Educare som en forlengelse av Sai-doktrine og praksis?)